ב”ה
מזה כשמונה שנים שהישיבה הגדולה מפארת את עירנו, ומבצר התורה שמזדקר כמגדלור בשיפולי גבעה א’ מפיץ אור בהיר לכל סביבותיו.
בשנתיים האחרונות זכתה עירנו שראש הישיבה הלוא הוא הגאון רבי חיים מן ההר שליט”א קבע את משכנו בעיר, סמוך ונראה לישיבה הגדולה, ומני אז מאציל ראש הישיבה מהודו לא רק על הישיבה ועל תלמידיה, אלא גם על העיר כולה ועל תושביה.
קרוב ליובל שנים עוסק הגר”ח – מגדולי מרביצי התורה בדורנו, בהעמדת תלמידים. למעלה משלושים וחמש שנים שימש כראש ישיבת “המתמידים” ובשלוש עשרה השנים האחרונות – בישיבה הגדולה, שהוקמה תחילה בעיה”ק ירושלים, ולאחר מכן עברה לעירנו – עיה”ק ביתר.
בפרוש עלינו ימי חג הפסח ובהתקרב ליל הסדר שבו מצווים אנו מדאוריתא במצוות “והגדת לבנך” שעיקרה להטעים את אור האמונה ולהטמיע את מתיקות התורה על ידי סיפור יציאת מצרים בליבות דור ההמשך, עולות וגם ניצבות, השאלות, התהיות והספקות איך לשמר את ילדינו בדור רווי אתגרים שכזה, מה היא הדרך להקנות את אהבת התורה והמצוות בקרב צעירי הצאן ובני הישיבות הקדושות, ומה האמצעים שעומדים לרשותנו כהורים, להדריך את ילדינו בדרך הישרה. לשם כך עלינו באנו אל הישיבה הקדושה, לשיחה מיוחדת עם ראש הישיבה שליט”א, במהלכה דלינו פניני השקפה והדרכות מעשיות בהתחזקות בתורה ושמירת גדרי החינוך בדור הנוכחי.
כשאנו מביטים כיום אל עולם התורה, אנו מגלים עולם שלם המשגשג ופורח, אולם לעומתו נוכל גם לגלות את היצר הרע שאינו שוקט על שמריו, והוא פושט צורה ולובש צורה בהתאם לדור. אנו מבקשים בשיחה המיוחדת, ללמוד היאך להתחזק בתורה ובלימוד התורה, והיאך לעמוד בפרץ מול האיומים מבית ומחוץ. נבקש גם להעניק כלים מעשיים, הן לבחור הישיבה והן להורים, כיצד להתנהל בצורה יעילה, נכונה ונבונה כדי לעלות בהר ה’ ולמצות את השאיפות הנעלות שמקננות בלב כולם – הורים ובחורים כאחד.
ראש הישיבה פותח בדבריו של הרה”ק מקוצק זי”ע: “‘הרבה דרכים יש בעבודת ה”, אמר הקוצקע’ר, ‘אבל הדרך הבטוחה ביותר היא באמצעות דף הגמרא’. לימוד התורה היא הערובה לשמור על יראת שמים, להתחזק בעבודת ה’ ולהיות שקוע בעולם רוחני שכל כולו וכל מגמתו – לעשות רצונו יתברך. זו הדרך שמקדמת דנא היו כל גדולי וצדיקי העולם אוחזים, החל ממשה רבינו ע”ה ועד ימינו אנו.
“ויותר מכך – לומדי התורה בשעה שהם ממלאים עצמם בתורה הקדושה, הרי הם שופעים, וכמו כלי שבשעה שמתמלא עד גדותיו הרי שתכולתו מתפשטת על סביבותיו, כך בדיוק הדבר גם בנוגע ללימוד התורה, כשהתורה ממלאת את לומדי התורה – הם מקרינים סביבותיהם והופכים את כל סביבתם לנעלית יותר.
“אנו רואים את זה במאוד בישיבה שלנו. הבחורים שעמלים בתורה ושקועים בתורה, לא רק את עולמם האישי הם בונים, אלא כל הרחוב, כל השכונה ואפילו כל העיר מושפעת לטובה מאור תורתם הבהיר”.
לשאיפה הזאת – להיות שקוע בתורה, נראה כי כל בחור רוצה להגיע. אולם אנו רואים גם בחורים שקשה להם הלימוד ומ…
