בס”ד
חשוב טוב
איך גישה של ביטחון בה’ משנה את החיים?
1. כוח הביטחון
א. האם אתה בוטח?
ראש ישיבה ישב עם תלמידיו בין עצי היער והעביר שיעור נלהב על מידת הביטחון בה’. “בטחון אמיתי”, הוא אמר, “זה כמו אדם שיושב לבדו ביער ופתאום מתקרב אליו דב ענק לבלוע אותו, אבל היהודי אינו נבהל ובוטח בישועת ה’ כהרף עין”.
הרב לא הספיק לסיים את המשפט והנה מגיח מבין העצים דב ענק במשקל 500 קילו, השיניים המחודדות שלו בולטות החוצה והוא מרחרח לחפש טרף. הרב ניתר ממקומו, טיפס על העץ הקרוב, תוך שהוא נזהר אפילו שלא לנשום בקול.
אחרי שהסתלק הדוב מהשטח, הביטו התלמידים ברב וציפו להסברים. הוא הצטדק: “יש בטחון ויש ליתר בטחון…”
במשך הדורות נכתבו טקסטים רבים אודות חובת הביטחון בה’ וכוחה להשפיע טוב על האדם, אולם הטקסט שיובא לקמן הוא ללא ספק אחד החזקים והמופלאים ביותר שנכתבו אי פעם.
המכתב שנכתב על ידי הרבי בשנת תש”י, עוסק במקרה אישי נוגע ללב: יהודי עבד כשוחט במקום מרוחק והתפרנס בצורה מכובדת, אולם אביו נפטר והוא לא היה יכול למצוא מנין וקדיש באותה עיירה מרוחקת. הוא שאל את הרבי האם נכון מבחינתו להמשיך לעבוד שם כדי לפרנס את משפחתו, ואז גם יוכל לשלם את הוצאות הקבורה של אביו, או העיקר לכבד את אביו ולומר קדיש עליו וגם במחיר איבוד הפרנסה?
תשובתו של הרבי מורכבת משני חלקים. תחילה מציג הרבי את ההיבט ההלכתי הבסיסי:
1.
אגרות קודש הרבי מלובאוויטש חלק ג עמוד שעב:
במענה על מכתבו מעש”ק השואל אם לחזור ולקחת משרת שוחט ובודק בעיר שאין בה מנין ולא יוכל לומר קדיש ולירד לפני התיבה (ויסמוך בזה על שני אחיו שיחיו), אבל על ידי זה ישתכר למחייתו ולמחית אנשי ביתו, וגם יוכל לסלק מה שהתחייב לתת על הוצאות קבורת אביו ז”ל.
הנה התירו חז”ל כמה דברים מפני צורך הפרנסה … ובפרט בנידון דידן ששני אחיו שיחיו יאמרו קדיש וכו’ … ועוד שעל ידי זה יוכל לסלק חלק מהוצאות הקבורה [שזה גופא כבודו של אביו]… ולכן ישכור איש אחר במקומו שיאמר קדיש.
ואולם מוסיף הרבי כמה שורות מהממות:
וכל הנ”ל מפני שאיני יודע מצבו בעניין מידת הביטחון, אבל אם חזק הוא בזה, ובתמימות, ויחפש אחר כלי לפרנסה – ייתן לו השי”ת פרנסתו במקום שיש מנין וכו’ ויוכל לקיים ככל המוטל עליו בעניינים הנ”ל.
הרבי מציג שני נתיבים בהם יכול אדם לחיות את חייו. הוא יכול לנסוע בנתיב הטבעי בו הוא חי חיי טבע ועושה מה שצריך להתפרנס, ואז ההלכה היא שבאמת עליו להעדיף את צרכי הפרנסה. ואולם הוא יכול לנהוג במסלול אחר בו תולה את בטחונו בה’ שיזמן לו את הנדרש עבורו – ואז הדברים מסתדרים בכיוון הזה, אף שכרגע המצב נראה קשה ובלתי אפשרי.
מידת הביטחון היא כביש עוקף שהעניק הקב”ה לאדם כדי לשנות את מסלול חייו לטובה. במקום לצעוד בעקבות הגורל שלו, ביכולתו ליצור את גורל חייו מחדש על ידי ההסתמכות על עזרת ה’.
כמובן, לא מדובר בחידוש חסידי, אלא שורש הדברים מובא כב…
