בס”ד
עמוד ראשון:
תמונת ראש הישיבה על כל העמוד,
עם כיתוב:
לקראת מבחני הכניסה לישיבות הקטנות נועדנו לראיון מרתק גדוש בתובנות מעולם הישיבות, דרכי הנהגה לימוד וחינוך עם ראש ישיבת “עטרת ראובן”
הגאון רבי זוהר כהן שליט”א
“מראה כהן”
על ההכרעה לפתוח ישיבה I סוד ההצלחה לגדל דור של בני תורה I דרכי לימוד בעיון ובקיאות I מהו צוות ישיבתי מושלם I היחסים המיוחדים בין ראש הישיבה למשגיח I מה אומרים לבחור שלא התקבל לישיבה שחלם עליה I ממי קיבל ראש הישיבה את כללי ההנהגה I וגם-מסר מיוחד לבני הישיבות.
הגר”ז כהן שליט”א ראש ישיבת “עטרת ראובן” בראיון מיוחד ל”שערים” לקראת עלייתם של בחורי החמד לישיבה קטנה
לא קל היה להשיג את ראש הישיבה שליט”א לראיון. הרב שסדר יומו העמוס משלב את הנהגת הישיבה המפוארת “עטרת ראובן” יחד עם ההנהגה הרוחנית והחינוכית של מוסדות “נתיבות שלום” בד בבד למענה הניתן מהרב להורים מכלל מוסדות החינוך בעיר הפונים לייעוץ בכל ענייני הבית והחינוך כמעט ולא הותירו מקום עבורנו. לבסוף, בשעת לילה מאוחרת התכנסנו יחד עם חלק מצוות הישיבה, והתוצאה המפוארת – לפניכם.
שלום הרב, ראשית – מה הביא את הרב לפתוח את הישיבה? האם לא היה די בישיבות שהיו קיימות כבר בביתר?
אכן, מלכתחילה כלל לא עלה על דעתי לפתוח ישיבה. כל ימי כיוונתי לעולם ההלכה, ואולם לאור פניות רבות של הורים מכלל המוסדות בעיר שטענו למחסור בישיבות נוספות בתוך ביתר שיתנו מגוון של גישות ודרכי לימוד תוך שמירה על רמה גבוהה בלימוד והקפדה על בחורים יראי שמים מבתים של תורה. כאשר הכרזנו על פתיחת הישיבה המשלבת בתוכה את עולם הישיבות הספרדי יחד עם זה הליטאי – נדהמנו לנוכח ההתלהבות של ההורים והבחורים והתוצאה המבורכת הרי היא לנגד ענינו, ב”ה זכתה ביתר להיות עיר של ישיבות קדושות כולן מפארות את העיר באיכות וברמה המעוררת השתאות, זכתה ‘עטרת ראובן’ להיות אור ומגדלור הסוללת ומתוה דרך לאחרים בבחינת קנאת סופרים תרבה חוכמה.
הרב משבח בדבריו את כל הישיבות בעיר וזה מאוד יפה, ועדיין אם יורשה לשאול – גם הרב הזכיר בתוך הדברים שהביקוש היה לגיוון בעולם הישיבות בעיר-במה נתייחדה ישיבת “עטרת ראובן”, מהו הקו המוביל לאורו צועדת הישיבה מה שהביא לעליה המטאורית של הישיבה כך שבתוך ארבע שנים הפכתם לישיבה המבוקשת הן ברישום מכיתות ח’ והן בביקוש לבחורים משיעור ג’ בישיבה בעולם הישיבות בגדולות?
התשובה לשאלה זו נחלקת לשני חלקים: החלק האחד – הגישה החינוכית כלפי הבחורים, והחלק השני הקו אותו אנחנו משתדלים להנחיל לחיי הבחורים היקרים עמו יצעדו הלאה לכל ימי חייהם. לגבי החלק הראשון דהיינו הגישה החינוכית, הרי שכל מי שבביתו יש נער מתבגר יודע הוא כמה רגישות ישנה בגיל הזה, כמה משמעותי וגורלי כל משפט שנאמר או שלא נאמר ממש ככלי זכוכית מפואר שבקלות יכול חלילה להישבר לרסיסים ומשכך אנו עומדים על כך שהיחס לבחורים יהיה יחס של …
