רגשי קודש ב’שבת מירון בביתר’ בראשות המשפיע הגה”צ רבי אלימלך בידרמן שליט”א
שמעון כהן
מִנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן: ברגשי אש קודש ובתבערת לב של ברע’ן עצום לעבודתו יתברך שמו – כאלף אברכים ובחורים כ”י מפארי הקהילות החסידיות בעירנו עשו את שבת קודש פרשת וארא תשפ”ו בהיכלא דרשב”י, בהר הקודש מירון שבמאור גליל העליון – בראשות המשפיע הגאון הצדיק רבי אלימלך בידרמן שליט”א.
השבת יוּזמה ואורגנה בהשתתפות לשכת רה”ע ביתר עילית והסיעה החסידית בעיר, ובארגון ‘באר אמונה’ בביתר, כמסורת השנים האחרונות של ‘שבת ביתר במירון’ אשר היא יתד ואבן־פינה לשבתות דומות שארגנו קהילות הקודש בערים נוספות בראשות המשפיע הגה”צ שליט”א. השבת כולה, תוכהּ רצוף היה להב אש ויקוד קודש לעבודת הבורא ית’ כראוי לימי השובבי”ם, בשעות ארוכות של תפילות ושירה לבורא יתברך שמו, קבלות טובות והתעלות עצומה.
כבר בשעות הבוקר המוקדמות של יום שישי, ערש”ק פרשת וארא, יצאה לדרך רכבת של אוטובוסים מביתר שעשו את דרכם צפונה, בשטריימל’ך ובגדי שיראין לכבוד שבתא יומא דנשמתא. מתחם ‘טועמיה’ המתין למשתתפים במתחם ‘בני עקיבא’, אשר נשכר במיוחד מטעם לשכת רה”ע והסיעה החסידית.
בזמן הדלקת הנרות כבר החלה עבודת הקודש הארוכה שלא פסקה כמעט ברצף עד שעה ארוכה לאחר חצות ליל מוצש”ק. בערב שבת קודש, מיד לאחר אמירת ‘הודו’ חסידית נלהבת ותפילת מנחה של שבת – החל מעמד ‘הכנה לקבלת שבת’, שנמשך כשעתיים, במהלכן דיבר המשפיע דיבורי קודש נעלים על הוד וקדושת השבת קודש ובפרט בימי השובבי”ם ועל הכח להתעלות ולהיהפך לאדם חדש לגמרי (“אַ נַייֶער מֶענְטש אִינְגַאנְצְ’ן”) בכוח של קבלה טובה והחלטה נחושה.
הכנה למצוות הקידוש
לאחר כשעה וחצי של הכנה – צעדו מאות המשתתפים אל מערת התנא האלוקי, לקבלת שבת מרוממת באור היקוד של קדושת השבת וקדושת רשב”י בארבע אמותיו של עיר וקדיש דמשמיא נחית. מעמד ההכנה לקבלת שבת והתפילה עצמה נמשכו עד לשעה עשר בלילה(!), אז פנו המשתתפים לסעודת חקל תפוחין קדישין במתחם ‘בני עקיבא’, ערכו קידוש בקול ובכוח ובכוונה וטעמו ממטעמי השבת-קודש, ברבורים ושליו ודגים.
לזכר הבחור החשוב
לאחר הכנה ארוכה פתח הגה”צ רבי אלימלך בידרמן שליט”א בעריכת הקידוש לכבודה של שבת מלכתא. סעודת השבת נמשכה שעות ארוכות, עד לעלות השחר. המשפיע רומם את מאות המשתתפים טפחים הרבה מעל הקרקע החומרית, בדיבורי קודש עצומים ונשגבים על היכולת של כל אדם להתעלות ולהזדכך בהתאחדות עצומה ונפלאה עם בורא כל העולמים המצפה בזרועות פתוחות לקבל כל החפץ להתקרב אל משכן הקדושה.
כן עורר את הציבור בעקבות המקרה הנורא באסון השיטפון בו נסחף בן עירנו הבה”ח משה לודמיר ז”ל בקריאה להתעורר לעילוי נשמתו הטהורה. כן הזכיר את המעשה הנורא שהתפרסם עם אביו של החבר שניצל, אשר בזכות מעשה חסד יוצא מגדר הרגיל שעשה בלכתו למקווה בערש”ק במאמץ לחסוך בושה מאיש ישראל – זכה שבנו ניצל ממידת הדין.
“בכוח מעשה אחד קטן ניתן להיפטר מכל דינין עקתין ומרעין בישין”, הזכיר הגה”צ ועורר את הלבבות בשבח דא שירתא – שירי ערגה וכיסופין המרוממים את הנפש לתבערת אש אהבת השם, כאשר השירה נמשכת עד ברן יחד כוכבי בוקר.
פתיחת שערי רצון
בצפרא דשבתא החלה תפילת שחרית סחופת יקוד-קודש, כאשר השיא היה בעת פתיחת ההיכל ותפילת בריך שמיה המסוגלת לכל מיני ישועות. הגה”צ המשפיע הכריז כי במקום למכור את העליות בממון – העליות ופתיחת ההיכל יימכרו בקבלות טובות ובשעות לימוד רצופות. כשעתיים נמשך מעמד הקבלות הטובות, כאשר הגה”צ שליט”א פתח את הארון יחד עם כל הבחורים, אשר כולם כאחד קיבלו על עצמם התחזקות עצומה בלימוד התורה הקדושה.
סעודת שבת קודש נערכה עד סמוך לדמדומי חמה, ואז פנו הכל בהתעוררות הלב לתפילה שאליהו הנביא לא נענה אלא בה. סעודת רעווא דרעווין הייתה רוויה בדיבורי קודש מלהיבי לבבות מאת המשפיע, שדיבר על מעלת ימי השובבי”ם בהם מקבל כל אברך ובחור כוחות משמים להשתנות מן הקצה אל הקצה ממש ולהפוך לצדיק בכל דרכיו ומעשיו. בשעה עשר נערכה תפילת ערבית והבדלה, בבחינת ‘המאחרים לצאת מן השבת’, ולאחריה נטלו המשתתפים את ידיהם סעודת מלווה מלכה.
הדלקה עושה מצווה
במוצאי שבת קודש נערך מעמד ההדלקה לכבודו של התנא האלוקי. היה זה מעמד מאיר ורווי הוד, מלא שמחה וחדווה לאלוקינו שבראנו לכבודו וקירבנו לעבודתו והעניק לנו את מתנת ימי השובבי”ם המופלאים, לתקן את נפשותינו ורוחותינו.
במהלך ההדלקה נערכו מעמדי חלאק’ה לרבים מילדי ביתר וילדי ישראל שבאו אל המקום, כאשר אוטובוסים נוספים עשו את דרכם מיד בצאת השבת לפי שיטת ר”ת, עבור אלו שנבצר מהם להשתתף בשבת קודש עצמה אך ביקשו להשתתף במעמד ההדלקה הנשגב. איה העט שיוכל לתאר את הרגשות הנעלים, בבחינת ‘ל”ג בעומר זוטא’, שפיעמו בלבבות שעה שהועלתה האבוקה תוך כדי דיבורים מלהיבים וניגוני קודש מבעירי לבבות באור היקוד של קדושת התנא האלוקי.
שבת של ‘אוֹיס בֶּעטְן’
“לא ראינו שינה בעינינו”, נאמר על השבת הזו – שהייתה רצופה מבואה ועד צאתה בתפילות וסעודות ודיבורי קודש, כמעט ללא שינה. וכפי שהמליץ הגה”צ שליט”א בסיום הטיש לאחר עלות השחר “מֶען גֵייט אוֹיס-בֶּעטְן”, כאשר ‘אוֹיס-בֶּעטְ’ן’ משמש בכפל לשון – לפעול ישועה, ולבטל את המיטה… עוד שנים רבות לא תמוש השבת הזו מזכרם של אלו שזכו לחוות אותה ולהשתתף בה, ואורותיה הקדושים ימשיכו לפעם בלבבות ולהשפיע על הסביבה הביתרית כולה, בבחינת ‘טופח על מנת להטפיח’.
רה”ע הרב מאיר רובינשטיין, אשר ליווה את השבת מבואה ועד צאתה, הודה לוועד המארגן ובמיוחד להני תרי צנתרי הרב לייבל קליין והרב דוד הרשלר, באומרו ש’שובבי”ם’ זהו ראשי תיבות של ‘ש’בת ו’ארא ב’יתר ב’אר-הפרשה י’חד מ’ירון”… כמו כן הודה לחברי מועצת העיר ביתר מטעם הסיעה החסידית – הרב דוד שפיצר והרב אליעזר לוצקין, הנמנים על חבורת ‘באר האמונה’ וזוכים לקרבת הקודש בצל המשפיע הגה”צ רבי אלימלך בידרמן שליט”א, על דרבונם ופעילותם לאורך השנה כולה ובשבת ההתאחדות בפרט.
סגר”ע ויו”ר הסיעה החסידית הרב גדליהו אייזנשטיין אמר בצאת השבת: “השבת המרוממת שזכינו לחוות יחדיו במירון עם סלתה ושמנה של אברכי ביתר, היא חלק משרשרת פעילות רוחנית שמאורגנת על ידי הסיעה החסידית, בהם מבצעי לימוד שעות רצופות לבחורי הישיבות הק’, וכן לימוד הלכות שבת לילדים ומשפחות, מבצע ‘מיין שול’ לילדים ועוד פעולות חשובות להגברת אור התורה והתפילה בימי השובבי”ם הקדושים”.
