ביתר נשאה קינה
@שמעון כהן
היה זה מעמד אדיר ומרטיט – לכבודה של תורה, לכבוד זכרו הטהור של מרן שר התורה זצוק”ל, שחפף עלינו בהוד תורתו, שהגן עלינו בזיו קדושתו, שסוכך עלינו ברום ערכו: המונים מבני העיר המסולאים בפז השתתפו בעצרת מספד והתעוררות שהתקיימה בעיר, במלאות השבעה להסתלקותו של מרן שר התורה הגאון הגדול רבי חיים קניבסקי זצוק”ל.
העצרת, שאורגנה על ידי רה”ע ר’ מאיר רובינשטיין וסגנו יו”ר דגל התורה ר’ דודי זלץ, התקיימה במתנ”ס פריימן ברחוב החוזה מלובלין, בהשתתפות אלפים רבים מתושבי העיר.
העצרת נפתחה בתפילת ערבית, כאשר לפני התיבה עבר בנו חביבו של מרן הגר”ח, ראש ישיבת ‘קרית מלך’, הגאון רבי שלמה קניבסקי שליט”א. לאחר מכן, הזמין מנחה המעמד, רה”ע ר’ מאיר רובינשטיין את הגר”ש קניבסקי לשאת את דברי ההספד לאביו הגדול. במשאו, תיאר הגר”ש קניבסקי במשך דקות ארוכות את מסכת חייו של מרן הגר”ח. “רבים חושבים שאבא נולד כפי שהכרנו אותו, אבל האמת היא שהוא היה עמל כל ימיו בתורה, ורק עמל התורה הפך אותו למה שהוא. שום דבר לא בא לו בקלות. הוא עמל כל חייו, ורק בזכות העמל הזה הוא זכה למה שזכה.
“הניתוק שלו מהעולם הזה היה מוחלט. דמותו היושבת כשהוא שקוע כולו בלימוד התורה. מסביב העולם היה ממשיך, אבל את אבא לא עניין דבר מלבד לימוד התורה. אני זוכר פעמים בהם שיפצו את הבית, והרעש היה בלתי נסבל. אבל לאבא זה לא הפריע. הוא בכלל לא שמע את הרעש הזה. רק דבר אחד היה בראשו כל חייו: לימוד התורה הקדושה”.
במקום בית המקדש
את המשא המרכזי נשא חבר מועצת גדולי התורה, ראש ישיבת סלבודקא מרן הגאון רבי משה הלל הירש שליט”א. את משאו המרומם פתח במאמר המופיע בדרשות הר”ן. “שם נכתב שבזמן בית המקדש, ההשפעה של כל הקדושה הייתה מבית המקדש. כל החכמה יצאה משם. ואילו בזמן שאין בית המקדש קיים, ההשפעה והחכמה מגיעה מגדולי ישראל. וכשגדול בישראל מסתלק, אנו נותרים יתומים.
“כמה חסרה לנו השפעתו של מרן הגר”ח. יראת השמיים הטהורה היא זו שהביאה אותו לדביקות אמיתית בתורה. מידותיו הטובות היו כה נפלאות. רבינו יונה כותב שאדם שלומד תורה ואין לו מידות טובות – התורה לא שוכנת בו. מרן הגר”ח היה בו את המידות הטובות והנפלאות ומאור פנים לכל אחד”.
מרא דאתרא, הגר”ח וייס שליט”א עסק במשאו בחובה של כל אחד מאיתנו ליטול משהו ממסירותו של מרן הגר”ח ללימוד התורה. “זכורני שפעם נכנס לבית מדרש, שם ראה אברכים עוסקים בדמותו של מרן בעל ה’דברי חיים’ מצאנז זיע”א. ואמר להם מרן הגר”ח: אם הייתם לומדים כמו ה’דברי חיים’, מתפללים כמו ה’דברי חיים’, נוהגים כמו ה’דברי חיים’ וממעטים בתענוגות כמו ה’דברי חיים’, בוודאי הייתם גם אתם ה’דברי חיים’.
“והמסר הזה חשוב מאד. כי בוודאי שאנו לא בדרגה של מרן הגר”ח. אבל כל אחד מאיתנו יכול ליטול אפילו חלק מהנהגותיו, ובזכות זה לזכות להתקרב לדרגה העצומה שלו”.
הספד מרגש נשא מרא דאתרא הגר”י תופיק שליט”א. “המידות הטובות שהיו למרן הגר”ח, הן מהמפורסמות. זכינו לחיות בדור שבו הגר”ח היה גדול הדור. מידותיו הנפלאות, הארת הפנים לכל יהודי ויהודי, הן לא משהו שמובן מאליו. גם כאשר הפריעו לו בלימודו, וכולנו יודעים כמה הלימוד היה חשוב לו, תמיד האיר פנים לכל יהודי”.
כמו ארון הברית
ראש ישיבת ‘עטרת שלמה’, הגאון הגדול רבי חיים פיינשטיין שליט”א ספד ברגש למרן הגר”ח. במשאו הביא את דברי הנשיא בספר שמואל, שם מתואר המלחמה שבני ישראל יצאו אליה, וכאשר ניגפים כשלושים אלף מבני ישראל, ובני עלי גם כן מתים, הפסוק כותב שעלי הכהן לא מושפע מזה. אך בשומעו שנשבה ארון האלוקים, הוא מתמוטט ולאחר מכן מסתלק מן העולם.
“ארון הברית בתורה שבכתב, הוא ארון הברית שהיה במשכן. אבל בתורה שבעל פה, התלמיד חכם הוא ארון הברית. הוא מחזיק את החכמה ואת התורה. וכשהוא מסתלק, זה בבחינת נשבה ארון האלוקים.
“והיות ומרן הגר”ח למד כל כך הרבה תורה, ואין מי שילמד היום את התורה הזו, התורה היא ממש יתומה. והתורה רוצה שילמדו אותה, אוהבת ושמחה מזה שלומדים אותה, וממילא, בפטירת אדם כה גדול, התורה מצויה בצער גדול.
“והמסקנה היא שכל אחד מאיתנו צריך להשלים את החלל הזה, ולהיות עוד יותר שקוע בלימוד ופחות בהבלי העולם הזה”.
לאחריו נשא משאו המשפיע החסידי הרה”צ רבי אלימלך בידרמן שליט”א. “בחז”ל מופיע שאחד האמוראים אמר לתלמידו, כשיספיד אותו, שיעשה זאת בחמימות רבה, כיוון שהנפטר עצמו נמצא בהספד, ומתחנן שייקחו משהו ממעלותיו וזה יהיה לעילוי נשמתו.
“גם אנו מחויבים לקחת משהו ממרן הגר”ח. את השקיעות העצומה, את ההתבטלות מכל ענייני העולם הזה. ובוודאי מידותיו הטובות והמפורסמות. זכורני שבכל פעם ראיתי איך היה אומר לבני הבית שלא ישאירו אף אדם שממתין לו, מחוץ לבית. וזאת למה? כיוון שאמר ‘יכול להיות שאני חי רק כדי לעזור לאותו יהודי’.
“לפעמים אדם עושה חסד עם השני, הוא חושב שעושה טוב לשני, אבל מרן הגר”ח לימד אותנו שבעצם לעצמו הוא עושה טוב, כי אולי הוא חי רק כדי לעשות את הטוב הזה למישהו אחר”.
הצחוק שקיים שידוך
תלמידו חביבו, הגאון רבי ישראל מאיר דרוק, ר”י תפארת ישראל, ספד בבכי למורו ורבו. “איזה מידות נפלאות היו למרן הגר”ח. אני זוכר סיפור, שלא רבים מכירים, ומלמד עד כמה גדול היה הגר”ח. פעם הגיעה לשולחנו שאלה מנערה, שרצתה לבטל שידוך. הרבנית ע”ה שאלה אותה מדוע, והיא אמרה שהבחור שאיתו השתדכה, ‘לא חכם’. הרבנית התעקשה לדעת מדוע חושבת הנערה כך, והנערה השיבה ‘הוא מספר בדיחות בלי קשר’.
“הרבנית ע”ה נכנסה למרן, והעלתה בפניו את השאלה. ומרן ביקש: ‘אני רוצה לשמוע בדיחה אחת, ולהחליט אם היא מצחיקה’. וכך היה. הרבנית סיפרה את הבדיחה, ומרן צחק במשך דקות ארוכות. אז אמרה הרבנית לאותה נערה: את רואה איך ר’ חיים צוחק? בוודאי שזה מצחיק!
“האכפתיות שלו, והדאגה לכל פונה, אפילו שהיה בדרגה עצומה, הייתה ללא גבולות. היה אכפת לו מכל פונה ופונה, וזה משהו שאבד מדורנו”.
את משאו סיים בסיפור נפלא על מרן הגר”ח. “פעם היה צריך לעבור טיפול רפואי. והיו שתי אופציות: טיפול ממושך וקשה בבית באמצעות אנטיביוטיקה, או טיפול מהיר בניתוח, בבית החולים. מרן אמר שמעדיף את הטיפול בבית. וכששאלו מדוע, השיב שבעזרת השם תכף ייבנה בית המקדש, ועבודת המקדש תחזור לבכורים. וכיוון שהוא בכור, אם ייעשה את הניתוח, הוא יהיה בעל מום ולא יוכל לעבוד, ומשכך, מעדיף לסבול יותר רק כדי שיוכל לעבוד בביהמ”ק במהרה בימינו”.
לקחת משהו מדרכו
המעמד נחתם במשאו של ראב”ד ביתר עילית הגאון רבי צבי ברוורמן שליט”א. במשאו עסק בשלושה נקודות מרכזיות אותן יש לקחת לאחר הסתלקותו של מרן הגר”ח. “כל אברך, ראוי שיתפוס כמה מסכתות שמרן הגר”ח למד, וילמד אותם בקצב של עמוד אחד ליום. ככה תהיה לו השליטה בכמה מסכתות.
“נקודה שניה, היא לדעת להיטיב עם השני ולעשות חסד עם השני, ולהיות בשמחה. כפי שמרן הגר”ח נתן לציבור להפריע לו מלימודו, למרות שגזל לו זמן יקר. לעשות טוב זה לא ביטול תורה אלא קיום התורה.
“ונקודה שלישית היא השקיעות בלימוד. עלינו ליטול משהו ממרן הגר”ח שהיה שקוע כל כולו בלימוד התורה. להיות מנותק מכל העולם בזמן הלימוד. והלוואי שנזכה להגיע לחצי מהדרגה העצומה שהיה מרן הגר”ח כשהיה יושב ועוסק בתורה בשקיעות עצומה ובניתוק מוחלט”.
לאחר שעות ארוכות של דברי מספד והתעוררות – התפזר הקהל הרב לביתו, בתחושה של התרוממות הרוח והחלטה אמיצה למלא את החלל, באמצעות חיזוק התורה, בפרט ב’בין הזמנים’ שהחל זה עתה, ובתפילה שמרן שר התורה זצוק”ל ימליץ טוב על תושבי ביתר עילית בתוך כל כלל ישראל, ונזכה במהרה לגאולה שלמה בביאת גואל צדק.
